إِنَّا أَنْزَلْنا : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . أنزلنا : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إن » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل . عَلَيْكَ الْكِتابَ : جار ومجرور متعلق بفعل « أنزلنا » . الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ : جار ومجرور متعلق بفعل « أنزلنا » بمعنى أنزلناه عليك لأجل الناس أي لأجل حاجتهم إليه . بالحق : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من المصدر - المفعول المطلق - المحذوف بمعنى : ملتبسا بالحق أو يكون الجار والمجرور في محل نصب حالا من « الكتاب » بمعنى : ومعه الحق . أو من الضمير « نا » بمعنى : محقين . فَمَنِ اهْتَدى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ : هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الثامنة بعد المائة من سورة « يونس » بمعنى : فمن اختار الهدى فقد نفع نفسه ومن اختار الضلالة فقد ضرها . [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 42 ] اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ( 42 ) اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ : لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . يتوفى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الأنفس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية « يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ » في محل رفع خبر المبتدأ بمعنى : يقبض الأرواح . حِينَ مَوْتِها : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيتوفى وهو مضاف . موت : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة